وبلاگ شخصی فرهاد داودوندی
 
فروشگاه لوازم یدكی اتومبیل ، نجوم ، ورزش ، شطرنج، هنر و علم در بروجرد
tabligh
tabligh




محرم بروجرد از نگاه دوربین فرهاد 90























بقیه عکس ها در ادامه مطلب





ادامه مطلب

طبقه بندی: محرم در بروجرد، 
برچسب ها: محرم بروجرد از نگاه دوربین فرهاد 90، دوربین، جمال سروری، Moharam95، سقاخانه، سقاخانه بروجرد،  
نوشته شده در تاریخ دوشنبه 26 مهر 1395 توسط فرهاد داودوندی


سقاخانه در بروجرد

ظهر عاشورا اثر: خانم روشنک سادات شریعتمداری





























طبقه بندی: محرم در بروجرد، 
برچسب ها: سقاخانه، عاشورا، سقاخانه بروجرد، روشنک سادات شریعتمداری، Moharam95، سقاخانه شریعتمداری، بروجرد،  
نوشته شده در تاریخ شنبه 24 مهر 1395 توسط فرهاد داودوندی



مطلبی از آقای حاج یدالله حطمی در رابطه با


ماه محرم  و برپایی تکایا


یا سقاخانه در شهرستان بروجرد


بسم الله الرحمن الرحیم


چرا اطاق و یا سالن و منبر را سیاه پوش و روی پله های منبر چراغهای نفتی و یا برقی روشن می کنیم و یا باصطلاح چراغانی می کنیم؟

فلسفه اینکار چیست؟

جواب سوال فوق الذکر در محرم سال 1374 هیئت محترم مسلم ابن عقیل شیراز

پاسخ: ان الحسین مصباح الهدی و سفینه النجاه

1. والنجم اذا هوی (سوگند به ثریا چون فرو آید) 2. ماضل صاحبکم و ماغوی (که صاحب شما (محمد) ص هیچگاه در گمراهی و ضلالت نبوده است).3. و ما ینطق عن هوی (و هرگز به هوای نفس سخن نمی گوید) 4. ان هو الا و حی یوحی (سخن او هیچ جز وحی خدا نیست) سوره نجم 5. پس از آگاهی از مراسم حجه الوداع و غدیر خم و رخدادهای بزرگ آن روز اسلام که در شب نوزده ذیحجه سنه دهم هجری اتفاق افتاد، با نزول آیه یا ایهاالرسول بلغ ما انزل الیک من ربک و ان لم تفعل فمابلغت رساله و الله یعصمک من الناس (ای پیغمبر آنچه از جانب پروردگارت بر تو نازل شده به مردم برسان که اگر نرسانی رسالت خدا را نرسانده ای و خدا تو را از شر مردم نگاه می دارد) سوره مائده آیه 67.


پیامبر اکرم (ص) فریاد برآورد الصلوه الجمعه(نماز جماعت). آنگاه مردم اجتماع کردند و فرمودند: کیست که از خودتان به شما اولی باشد؟ پس مردم بطور دسته جمعی گفتند خدا و رسول و آنگاه دست علی ابن ابیطالب را گرفت و گفت: من کنت مولاه فعلی مولاه، اللهم وال من والاه و عاد من عاداه و انصر من نصره و اخذل من خذله(هرکس که من مولای اویم پس علی مولای اوست، خدایا دوست دار کسی را که دوستش دارد و دشمن دار هر که را که دشمنش بدارد و یاری کن کسی را که یاری اش کند و خار کن آنکس را که او را واگذارد).

 6. و این آخرین فرضیه ای بود که خدا بر امت محمد (ص) واجب کرد و پس از آن خدا این آیه را بر پیامبر (ص) نازل کرد: الیوم اکملت لکم دینکم و ائمت علیکم نعمتی و رضیت لکم السلام دینا (امروز دین شما را به حد کمال رسانیدم و بر شما نعمت را تمام کردم و بهترین آیین را که اسلام است برایتان برگزیدم) سوره مائده آیه 3. 7- در همین روز و در این مراسم پیامبر (ص) علی ابن ابیطالب علیه السلام را به جانشینی خود معرفی فرمودند و جمعیت حاضر که قریب یکصد هزار نفر بودند به ندای پیامبرشان لبیک گفتند، حسان ابن ثابت مداح و صحابه پیامبر (ص) ضمن اجازه از رسول الله فی البداهه اشعار زیر را سرود و قرائت نمود:

ینادیهم یوم الغدیر نبیهم   بخم و اسمع بالنبی منادیا

در روز غدیر پیغمبرشان ایشان را ندا کرد در خم و چقدر خوب ندای پیغمبر را می شنیدند.

بانن مولاکم نعم و ولیکم فقالوا و لم یبدوا هناک التعامیا

که من مولا و ولی شما هستم، آری مردم خود را به کوری نزدند و گفتند

الهک مولانا و انت ولینا و لن تجدن فی الخلق للامر عاصیا

خدای تو مولای ما و تو سرپرست مایی و هرگز این خلق از امر تو سرپیچی ندارند

فقال له قم یا علی فاننی رضیتک من بعدی اماما و هادیا

آنگاه پیامبر (ص) گفت به علی (ع) برخیز که من پسندیدم تو بعد از من امام و راهنما باش ((الغدیر - میزان - جلد 5))

 

از ابوذر در مجمع البیان روایت شده است که پیامبر (ص) از خداوند تقاضا کرد که سینه ام را گشاده کن و از اهل بیتم علی بن ابی طالب را وزیر من قرار بده و به این وسیله پشتم را محکم کن. این آیه نازل شد: اِنّما وَلیّکم الله و رسوله والّذین آمنوا الّذین یقیمون الصّلوة و یؤتون الزّکاة و هم راکعون (همانا سرور شما خداوند است و پیامبر او و مومنانی که نماز را بر پا می دارند و در حال رکوع زکات میدهند). سوره مائده آیه 55.

ابوذر گفت: رسول الله هنوز دعایش در زبان بود که جبرئیل از ناحیه خدای جلیل به حضورش آمد و عرض کرد ای محمد بخوان، پرسید چه بخوانم؟ ابوذر می گوید جبرئیل گفت این آیه را ((انما ولیکم الله...)) آنگاه بلال برای نماز ظهر اذان گفت. مردم همه به نماز ایستادند بعضی در حال رکوع و بعضی در حال سجده دیده می شدند. بعضی هم مشغول سوال بودند.

در این میان سائلی از کنار علی (ع) گذشت. آن جناب انگشتر خود را در حال رکوع به وی داد. سائل جریان را به رسول الله عرض کرد. رسول الله رو به همه ما کرد و این آیه را تلاوت کرد: وقتی این آیه نازل شد رسول الله را گران آمد و ترسید مبادا قریش تکذیبش کنند و مدتی از اظهار و ابلاغ این آیه خودداری می فرمود. این آیه نازل شد یا ایها رسول بلغ ما انزل الیک...

در غایه الحرام از صدوق رحمه الله علیه نقل می کند که وی باسناد خود از ابی سعید وراق از پدرش از جعفر بن محمد علیه السلام نقل می کند، داستان قسم دادن علی بن ابی طالب علیه السلام ابی بکر را وقتی که به خلافت نشسته بود و در ضمن فضائل خود را برای ابی بکر ذکر می نمود و به کلماتی که رسول الله (ص) در حقش فرموده بود استدلال میکرد تا اینکه فرمود ای ابابکر تو را به خدا سوگند آیا ولایتی که قرین ولایت خدا و رسول است در آیه زکاه ولایت من است یا ولایت تو؟ گفت بلکه ولایت تو. المیزان جلد 6

از ابی ذر رضوان الله علیه نقل می کنند حدیث قسم دادن علی علیه السلام عثمان و زبیر و عبدالرحمن بن عوف و سعد بن ابی وقاص در روز شوری و داستان احتجاج آن جناب را با نام بردگان و استدلال او را که رسول الله (ص) درباره جانشینی او فرمود و تصدیق همه نامبردگان فرمایشات ایشان را و از جمله احتجاجات یکی همین آیه مورد بحث ما است که اما قسمشان می دهد و می فرماید آیا کسی در بین شما مسلمین هست که در حال رکوع زکاه داده و آیه قرآن در حقش نازل شده باشد، همگی عرض کردند نه. المیزان، علامه طباطبایی


حدیث غدیر خم از حدیث های متواتر است که محدثان و علما شیعه و سنت و جماعت از دیر زمان آنرا روایت کرده اند. این حدیث با تعبیرات و سندهای مختلف کتب معتبر اهل سنت و شیعه نقل شده است.

همزمان با رحلت پیامبر (ص) که از روز غدیر خم حدودا بیش از 100 روز نگذشته بود گروهی از قریش و مردم مکه ((مهاجران)) و مدینه ((انصار)) و عده کثیری دیگر برای جانشینی و خلافت مسلمین در محلی به نام سقیفه بنی ساعده جمع و به گفتگو و جدل پرداختند، کوتاه سخن اینکه سرانجام ابوبکر به جانشینی پیامبر (ص) انتخاب و بجای علی بن ابی طالب (ع) بر منبر پیامبر (ص) جای گرفت، از این تاریخ بود که خلافت و منبر او در جهان اسلام غصب گردید.

الله نور السماوات و الارض (خدای تعالی کاملترین مصداق نور و او نوری است که بوسلیه او اسمان ها و زمین ظهور یافته اند). سوره نور آیه 35

یهدی الله النور و من یشا من النور- خداوند هدایت می کند کسانی را که دارای کمال ایمان باشند به سوی نور خود نه کسانی را که متصف به کفر باشند و این نور همان است که به بوسیله آن پیامبران خصوصا پیامبر اسلام خاتم النبی (ص) و پس از او ائمه اطهار و اهل بیتش علی بن ابی طالب و یازده فرزندش هدایت شده اند و موجب هدایت مردم جهان بوده اند اذا وقتی می گوییم ان الحسین مصباح الهدی و سفینه النجاه همین معنی را می رساند


بنابراین در ماه محرم خانه ها به منظور عزاداری سیاهپوش و تمثال مبارک مولا بر روی آن نصب و چراغ های روی منبر که خود نشان دهنده تجلی گاه هدایت آن شهید بزرگوار است که تا ظهور حضرت قائم مهدی موعود (ع) همچنان روشن خواهد بود نشاندهنده علاقمندان و شیعیان خاندان پیامبر (ص) می باشد لذا فلسفه سقاخانه (تکیه) همان منبری است که امام روی آن به سخنرانی می پرداخت و به نقل از خاطرات شادروان عبدالمحمد آیتی ما هم روی این منبر بجای امام و بصورت نمادین تمثال مبارکشان و چراغهای نورانی می گذاریم و آنرا با پارچه های سیاه مزین می کنیم.

-----------------

التماس دعا _ یدالله حطمی






طبقه بندی: محرم در بروجرد، 
برچسب ها: مطلبی از آقای حاج یدالله حطمی در رابطه با ماه محرم و برپایی تکایا یا سقاخانه در شهرستان بروجرد، یداله حطمی، سقاخانه، سقاخانه بروجرد، Moharam95،  
نوشته شده در تاریخ دوشنبه 12 مهر 1395 توسط فرهاد داودوندی

نگاهی به آیین سقاخانه در بروجرد

روزهای بروجرد- یکی از مراسم مذهبی ویژه عاشورا و ماه محرم در شهر بروجرد و مناطق اطراف آن برپایی تکیه‌های عزاداری در خانه‌های شخصی است که به آنها سقاخانه گفته می‌شود.
 
رسم است که با فرا رسیدن ماه محرم، برخی از خانواده‌های بروجردی، یک یا چند اتاق از منزل خود را با استفاده از پارچه‌های مشکی، سیاهپوش می‌کنند و منبری چوبی با تعدادی چراغ کوچک در بالای اتاق قرار می‌دهند. دیوارهای سقاخانه با شمایل بزرگان شیعه و نیز شعرهای حماسی در مدح حسین بن علی و کشته شدگان کربلا آراسته می‌شود. بیشتر منازل دارای یک اتاق مشترک برای زنان و مردان هستند اما در خانه‌های بزرگتر و یا سقاخانه‌های پر مخاطب، ممکن است فضای زنان از مردان جدا باشد.



چگونگی سقاخانه
معمولا سقاخانه‌های از اول تا دهم محرم برپا می‌شوند. خانه‌های دارای سقاخانه در هر کوی، با داشتن پرچمی سیاه یا سبز رنگ بر سردر خانه و نیز نصب چراغهای تزئینی مشخص می‌شوند. با تاریک شدن هوا، صاحب خانه کوچه را آب پاشی می‌کند، چراغهای تزئینی را برای جلب توجه عابران روشن می‌کند و درب خانه را باز می‌گذارد.
 
اهالی شهر با پوشیدن لباسهای سیاه رنگ، دسته دسته از یک سقاخانه به سقاخانه‌ای دیگر می‌روند و این کار معمولاً تا پاسی از شب ادامه دارد. چنانچه بازدیدکنندگان از باز بودن سقاخانه مطمئن نباشند پیش از ورود به خانه با صدای بلند می‌پرسند: قلیچه یا قولوچه؟ اگر صاحبخانه بگوید قلیچه به معنای اذن ورود می‌باشد. به همین روی گاه به سقاخانه قلیچ هم گفته می‌شود. رسم است با ورود به سقاخانه پیش از سلام واحوالپرسی با حاضران، گفته شود «بر قاتلان سیدالشهدا لعنت». میزبان و حاضران نیز با گفتن «بیش باد» از میهمانان جدید استقبال می‌کنند [۲]. در گذشته رسم بود که میهمانان اشعاری در مدح امامان شیعه و کشته شدگان کربلا می‌خواندند و سینه زنی مختصری می‌کردند. میزبان با انواع میوه، شیرینی و نوشیدنی‌های سرد و گرم از میهمانان پذیرایی می‌کند.


جنبه‌های اجتماعی سقاخانه
رسم است که همسایه‌ها، نفت، چراغ، شیر، میوه، خرما، شیرینی و مواد دیگری را نذر سقاخانه‌های محل می‌کنند و به این ترتیب بخشی از هزینه برپایی سقاخانه را تقبل می‌کنند. هرچند سقاخانه اساسا برای بزرگداشت کشته شدگان کربلا برپا می‌شود و هدف آن سوگواری است اما در عمل، فرصتی مناسب برای دیدار با همسایگان، دوستان، همکاران و اقوام است. علاوه بر دید و بازدیدها، امکان خروج دختران جوان از خانه نیز فراهم می‌شده و به این ترتیب، زمینه دیده شدن آنان توسط خانواده‌های دیگر و سرگرفتن عروسی نیز در سقاخانه‌ها وجود داشته‌است. علاوه بر این، دهه اول محرم، یکی از بهترین زمانهایی است که زنان و کودکان آزادانه و بدون هراس می‌توانند شبها در کوچه و خیابانهای شهر رفت و آمد داشته باشند.


سقاخانه و تکیه
برخلاف تکیه‌های عمومی که در مساجد، حسینیه‌ها و یا بصورت موقت در سطح معابر ایجاد می‌شوند، سقاخانه‌ها بیشتر در منازل شخصی افراد برپا می‌شوند. همچنین تکیه‌ها بیشتر پایگاهی برای جمع شدن هیئت‌های عزادار هستند اما سقاخانه‌ها چنین نقشی ندارند.

ثبت ملی
آئین سقاخانه بروجرد در دیماه ۱۳۹۱ در فهرست میراث معنوی کشور به ثبت ملی رسید.
 





طبقه بندی: محرم در بروجرد، 
برچسب ها: نگاهی به آیین سقاخانه در بروجرد، سقاخانه، سقاخانه حاج یداله حطمی، سقاخانه بروجرد، سقاخانه پهلوان، سقاخانه ربانی، Moharam95،  
نوشته شده در تاریخ دوشنبه 12 مهر 1395 توسط فرهاد داودوندی
تمامی حقوق این وبلاگ محفوظ است | طراحی : پیچک
فال حافظ